ஆனால் இப்போது, எந்த பொருளாதார உதவியோ அல்லது மாற்று வேலையோ இல்லாமல் வீட்டிலேயே இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் தள்ளப்பட்டுள்ள இஸ்லாமிய ஊழியர்களின் நிலை என்னவாக உள்ளது?

தௌஹீத் டெல்லி-டேராடூன் நெடுஞ்சாலையில் உள்ள ஒரு தாபாவில் பணிபுரிந்தார். கன்வார் யாத்திரை தொடங்குவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, அவர் வேலைக்கு வருவதை, அவரது உரிமையாளர் அனுமதிக்கவில்லை.

நாங்கள் அவரிடம் பேசுவதற்காக அவரது கிராமத்தை அடைந்தோம்.

கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக, கன்வார் யாத்திரையின் போது, எந்த வேலையும் இல்லாமல் வீட்டிலேயே இருக்க வேண்டியுள்ளது என்று பகிர்ந்துகொண்டார் தௌஹீத் .

“கன்வார் யாத்திரையின் போது, யாரும் அதைப் பிரச்னையாக்கி விடக்கூடாது என்பதற்காக, இஸ்லாமிய ஊழியர்கள் ஹோட்டல்களில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள்” என்று தௌஹீத் கூறுகிறார்.

பத்து பேர் கொண்ட குடும்பத்தில் தௌஹீத் மட்டுமே வேலைக்குச் சென்று பணம் ஈட்டும் நபர்.

“வீட்டில் உட்கார்ந்திருப்பதால், எங்களுக்கு மாதந்தோறும் சுமார் 10 முதல் 12 ஆயிரம் ரூபாய் வரை இழப்பு ஏற்படுகிறது. செலவுகளைச் சமாளிக்க பத்தாயிரம் ரூபாய் கடன் வாங்க வேண்டியிருந்தது. இப்போது வேலை மீண்டும் தொடங்கியதும், இந்தக் கடனை நாங்கள் திருப்பிச் செலுத்துவோம்” என்கிறார் தௌஹீத்.

இந்த முறை கன்வார் யாத்திரையின் போது, முசாபர்நகரில் உள்ள ஓட்டல்களில் நடந்த இரண்டு வன்முறைச் சம்பவங்கள் வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளன.

ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், உணவில் வெங்காயம் பரிமாறப்பட்டதாகக் கூறி பக்தர்கள் ஓட்டலைச் சேதப்படுத்தியுள்ளனர்.

மற்றொரு வழக்கில், தனது இஸ்லாமிய ஊழியரின் அடையாளத்தை மறைத்ததாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டு, இந்துத்துவா அமைப்பைச் சேர்ந்தவர்களால் ஒரு ஓட்டல் உரிமையாளர் தாக்கப்பட்டுள்ளார்.

முசாபர்நகரில் உள்ள பஜ்ஹேரி கிராமத்தில் வசிக்கும் தஜ்ஜாமுல், ஒரு ஓட்டலில் பணிபுரிந்து வந்தார்.

கன்வார் யாத்திரை தொடங்குவதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு, இந்து மதத்தைச் சேர்ந்த அவரது உரிமையாளர் தனக்கு கோபால் என்று பெயரிட்டதாகவும், இதன் காரணமாக அவர் தாக்கப்பட்டதாகவும் தஜ்ஜாமுல் கூறுகிறார்.

இந்த வழக்கில், அவரைத் தாக்கியவர்கள் அவரது ஆடைகளைக் கழற்றி அவரைப் பரிசோதித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

“முதலில் அவர்கள் உரிமையாளரை அடித்தார்கள், பின்னர் என்னை அடித்தார்கள். என்னை ஒரு தனி அறைக்கு அழைத்துச் சென்று, என் பேன்ட்டைக் கழற்றி, நான் இந்துவா அல்லது இஸ்லாமியரா என்று கேட்டார்கள்” என்று அந்தச் சம்பவத்தை விவரிக்கிறார் தஜ்ஜாமுல்.

இந்த சம்பவம் நடந்த ஓட்டலின் உரிமையாளரிடம் நாங்கள் பேச முயற்சித்தோம், ஆனால் அவர் இது தொடர்பாகப் பேச மறுத்துவிட்டார்.

இனி எந்த ஓட்டலிலும் வேலை செய்ய மாட்டேன் என்று கூறுகிறார் தாஜஜ்முல் .

மறுபுறம், யாத்திரையின் போது சமூக நல்லிணக்கத்தை உறுதி செய்வதற்கும், இதுபோன்ற சம்பவங்கள் நடைபெறாமல் தடுப்பதற்கும் பல நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டு வருவதாக நிர்வாகம் கூறுகிறது.

“சமூகக் கட்டமைப்பைப் பராமரிக்க, சமூகத்தின் ஒவ்வொரு பிரிவினருடனும் பேசுவது முக்கியம். கன்வாரை முன்னிட்டு, அனைத்து குழுக்களுடனும் தொடர்ந்து பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் கூட்டங்கள் நடைபெற்று வருகின்றன. அதைத் தவிர, நிர்வாகத்தின் வழிகாட்டுதல்கள் குறித்து விழிப்புணர்வும் பரப்பப்படுகிறது,” என்று முசாபர்நகர் நகர எஸ்பி சத்யநாராயண் பிபிசியிடம் தெரிவித்தார்.

ஆனால் இவ்வாறான நடவடிக்கைகள் இருந்தாலும், ஓட்டல் உரிமையாளர்கள் மற்றும் அங்கு பணிபுரியும் இஸ்லாமிய ஊழியர்கள் பயத்தாலும், அழுத்தத்தாலும் சூழப்பட்டுள்ளது தெளிவாகத் தெரிகிறது.

“கன்வார் யாத்திரையின் போது பல குற்றவாளிகளும் வருவதால் பயம் உள்ளது. பலர் பணம் இல்லாமல் வருகிறார்கள். பணம் கூட கொடுக்க வேண்டாம் அல்லது கட்டணத்தை குறைத்துக் கொள்ளலாம். ஆனால் வன்முறைச் சம்பவங்கள் குறித்து நாங்கள் பயப்படுகிறோம்” என்கிறார் ஓட்டல் உரிமையாளர் தேவ் ராமன்.

இந்த சூழ்நிலைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, கல்வியாளர் அபூர்வானந்த் மற்றும் சில ஆர்வலர்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் ஒரு மனுவைத் தாக்கல் செய்துள்ளனர்.

“கியூஆர் குறியீடு மற்றும் உரிமம் தொடர்பான உத்தரபிரதேச அரசின் அறிவுறுத்தல்கள் இஸ்லாமியர்களை பொருளாதார ரீதியாக புறக்கணிக்கும் ஒரு வழிமுறையாக மாறி வருகின்றன, இது சமூகத்தில் ஆழ்ந்த விரோதத்தை உருவாக்குகிறது” என்று அந்த மனுவில் கூறப்பட்டுள்ளது.