கடந்த செப்டம்பர் 18ஆம் தேதி அன்று நெட்ஃபிளிக்ஸில் ‘பெஸ்ட் ஆஃப் தி பெஸ்ட்’ (Best of the Best) திரைப்படம் வெளியானது. மைத்ரேயி ராமகிருஷ்ணன் இப்படத்தில் மாயா என்ற கதாபாத்திரத்தில் நடித்துள்ளார்.

இப்படம் தொடர்பான விளம்பர நிகழ்ச்சிகளில், தன்னை ஈழத்தமிழர் என்றும், தன் நாடு கனடா என்றும் அவர் தன்னை அடையாளப்படுத்திக்கொண்டுள்ளார். பல நேர்காணல்களிலும் அவர் இதுபற்றி பேசியுள்ளார்.

தி பிரிண்ட் வெளியிட்ட செய்தியின்படி, இது இந்த திரைப்படத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இடம்பெற்றுள்ளது.

இந்தப் படத்தில் மாயா ஒரு பாலிவுட்-ஃபியூஷன் (பாலிவுட் பாணிகளின் கலவை) நடனக் குழுவில் இணைகிறார். அதில் ஒரு காட்சியில் வரும் கதாபாத்திரம் மாயா கதாபாத்திரத்தை (மைத்ரேயி ராமகிருஷ்ணனை) இந்தியர் என நினைத்துவிடுகிறது. அதற்கு மாயா, “நான் தமிழர். என் குடும்பம் இலங்கையைச் சேர்ந்தது” என்று அவரை திருத்திக் கூறுகிறார்.

முன்னதாக இந்த காட்சி, மாயா கதாபாத்திரம் தன்னை ‘இலங்கையர்’ என்று அறிமுகப்படுத்துவதாக அமைக்கப்பட்டிருந்ததாகவும், ஆனால் மைத்ரேயி அந்த வசனத்தை மாற்றுமாறு கேட்டுக்கொண்டதாகவும் அந்த செய்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

தனது அடையாளம் குறித்து மைத்ரேயி சமீபத்திய நேர்காணல்களிலும் பேசியுள்ளார்.

‘பிரவுன் கேர்ள் மேகஸின்’ என்ற சமூக ஊடகப் பக்கத்துக்கு அவர் அளித்திருந்த பேட்டி ஒன்றில் இதுபற்றி கேள்வி எழுப்பப்பட்டது. அப்போது அந்த காட்சியைக் குறிப்பிட்டு அவர் பதிலளித்திருந்தார். அவர் கூறுகையில், “அந்த காட்சியில் நான் ஒரு இலங்கை தமிழர் என்று சொல்லியிருக்கலாம். ஆனால், ஒரு தமிழ் ஈழப் பெண்ணாக எனது அடையாளத்தைப் பற்றி நான் உண்மையில் இப்படித்தான் உணர்கிறேன் என்று சொல்ல முடியாது. ‘நான் தமிழ் பெண், என் குடும்பம் இலங்கையைச் சேர்ந்தது’ என்று மிகத் துல்லியமாகச் சொல்லக்கூடிய அந்த வார்த்தைகள் எனக்குக் கிடைத்தது” என விளக்கினார்.

மேலும், “தெற்காசியர்கள் அனைவரும் இந்தியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல என்பதை மக்களுக்குக் காட்ட இது ஒரு சிறந்த வழி” என்றும் அவர் கூறியிருந்தார். அதோடு “என்னைப் போன்ற குடும்பப் பின்னணியைக் கொண்டவர்களுக்கும், உலகம் முழுவதும் வாழும் தமிழ் ஈழப் புலம்பெயர்ந்தோருக்கும், ‘தமிழ் இலங்கையர்’ என்று கூறுவதற்கும், ‘நான் தமிழ்; என் குடும்பத்தின் வேர்கள் இலங்கையில் இருந்து வந்தவை’ என்று கூறுவதற்கும் இடையிலான வேறுபாடு நன்றாகத் தெரியும்.” என்றும் கூறியிருந்தார்.

அதோடு கடந்த 16ஆம் தேதி அன்று ஹசன் மின்ஹாஜ் யூடியூப் பக்கத்தில் வெளியான நேர்காணலில், “நான் ஒரு தமிழ் ஈழப் பெண்ணாக இருப்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறேன். என் குடும்பத்தையும் எனது கலாசார வரலாற்றையும் நான் நேசிக்கிறேன், எனது இந்த பயணத்தின் மூலம் எனது அடையாளத்தை நான் இன்னும் அதிகமாக நேசிக்கக் கற்றுக் கொண்டுள்ளேன், ஏனெனில் அதுதான் நான் யார் என்பதை தெளிவாக்குகிறது.” எனக் கூறியுள்ளார்.

மைத்ரேயி ராமகிருஷ்ணன் தன்னை “தமிழ் ஈழப் பெண்” என அடையாளப்படுத்திக் கொண்டதற்கு சமூக வலைதளங்களில் ஒருபுறம் ஆதரவும், மறுபுறம் எதிர்ப்பும் கிளம்பியது. அவரது இந்த வார்த்தை பயன்பாடு சிலரிடம் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. குறிப்பாக, அவர் இலங்கைத் தமிழ் அடையாளத்திலிருந்து தன்னை விலக்கிக் கொள்வதாக சிலர் சமூக வலைதளங்களில் விமர்சிக்கின்றனர்.

இந்த எதிர்ப்பு அவர் நடித்துள்ள படத்தை குறிவைக்கும் அளவுக்குச் சென்றதாக தெரிகிறது.

இலங்கைச் செய்தி ஊடகமான ஜாஃப்னா மானிட்டர் (Jaffna Monitor) வெளியிட்ட செய்தியின்படி, இலங்கையில் உள்ள சில தேசியவாத ஃபேஸ்புக் பக்கங்கள், அவரின் பெஸ்ட் ஆஃப் தி பெஸ்ட் திரைப்படத்துக்கு ஒரு நட்சத்திர மதிப்பீடு மட்டுமே வழங்குமாறு தங்களின் பின்தொடர்பாளர்களிடம் (followers) கேட்டுக்கொண்டுள்ளன. மறுபுறம் ஏஐ கருவிகளைப் பயன்படுத்தி படத்துக்கு எதிர்மறையான விமர்சனங்கள் பகிரப்பட்டு வருவதாகவும் அந்த செய்தி தெரிவிக்கிறது.

அதே நேரத்தில் மைத்ரேயிக்கு ஆதரவாகவும் சிலர் கருத்துகளை வெளியிட்டு வருகின்றனர்.

மேலும், மாயா என்ற கதாபாத்திரத்தை தெற்கு ஆசியா என்று மட்டும் குறிப்பிடப்படாமல், தமிழ் என்று அடையாளப்படுத்தப்படுவதையும் சிலர் சமூக வலைதளங்களில் வரவேற்றுள்ளனர்.

மைத்ரேயி தன்னை இவ்வாறு அடையாளப்படுத்துவது புதிதானது அல்ல.

‘நெவர் ஹேவ் ஐ எவர்’ தொடரில் நடிக்கத் தேர்வு செய்யப்பட்ட சமயத்திலேயே தன்னை தமிழ் கனடியர் என்று குறிப்பிடுமாறு கேட்டதாக அவர் கூறியிருந்தார்.

அப்போது, “எனது அடையாளம் இலங்கையர் என்பதல்ல. அது எனது நாடு அல்ல. எனது நாடு கனடா. ஆனால் எனது கலாசாரம் நிச்சயமாக தமிழ்” என்று அவர் கூறியிருந்தார்.

இலங்கை தமிழர் என்பதற்கும் ஈழத் தமிழர் என்பதற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை எழுத்தாளர் மேழிக்குமரன் பிபிசி தமிழிடம் விளக்கினார்.

அவர் கூறுகையில், “இலங்கைக்கு ஈழம் என்று பெயர் உள்ளது. ஆயுதப் போராட்டம் நடைபெற்ற காலத்தில், இடதுசாரி அமைப்புகள் தங்களின் தாயகத்தை ஈழம் என்று குறிப்பிட்டனர். தமிழ் தேசியம் தொடர்பான நபர்கள் தமிழ் ஈழம் எனக் குறிப்பிட்டனர். இதில் பெரும்பாலும் வித்தியாசம் ஏதும் இல்லை.” என்றார்.

அதோடு, “‘ஈழம்’ அல்லது ‘தமிழ்’ என்பது தமிழர்களின் வடகிழக்குத் தாயகத்தைக் குறிக்கிறது. அந்தப் பகுதியைத் தாயகப் பிரதேசம் என்று சொல்வார்கள். அதற்காகத்தான் அப்போது போராட்டம் நடைபெற்றது. அந்தப் போராட்டத்தில் இடதுசாரி இயக்கங்கள்தான் அதை ‘ஈழம்’ என்று சொல்லியது. அது அனைவருக்கும் பொதுவானது என்றும் கூறியது. தமிழ் தேசியத்தை மட்டும் முன்னிறுத்திப் போராடிய இயக்கங்கள் ‘தமிழீழம்’ என்ற சொல்லைத் தங்களுடைய இயக்கப் பெயர்களிலும் பயன்படுத்தின. அதேபோல, இடதுசாரி இயக்கங்களும் ‘ஈழம்’ என்ற சொல்லைத் தங்களுடைய இயக்கப் பெயர்களில் பயன்படுத்தின.” என விளக்கினார்.

மேலும் பேசிய அவர் உதாரணத்தையும் குறிப்பிட்டார். “ஈழ மக்கள் புரட்சிகர விடுதலை முன்னணி (EPRLF), ஈழப் புரட்சிகர அமைப்பு (EROS) போன்றவை ‘ஈழம்’ என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தின. அதேபோல், தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் (LTTE), தமிழீழ விடுதலை இயக்கம் (TELO) போன்ற இயக்கங்கள் ‘தமிழீழம்’ என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தின.” எனக் கூறிய அவர், “ஒருவகையில் பார்த்தால், அனைத்தும் ஒன்றுதான். ஆனால், ஒவ்வொரு இயக்கமும் தங்களுடைய கொள்கைக்கும் நோக்கத்துக்கும் ஏற்றவாறு அந்தச் சொல்லை வெவ்வேறு விதமாகப் புரிந்துகொண்டன.” என்று மேழிக்குமரன் விளக்கினார்.

– இது, பிபிசிக்காக கலெக்டிவ் நியூஸ்ரூம் வெளியீடு