जब इंदिरा ने अपनी दूसरी बुआ विजयलक्ष्मी से इस बारे में बात की तो उनका रवैया भी उनके पक्ष में नहीं था.

पुपुल जयकर इंदिरा की जीवनी में लिखती हैं, “नान (विजयलक्ष्मी) ने बिल्कुल मुँहफट अंदाज़ में उनको सलाह दी तुम फ़िरोज़ से प्रेम संबंध बनाओ लेकिन शादी करने के बारे में मत सोचो. इंदिरा ने इस सलाह का बहुत बुरा माना. उन्हें ये अपना और फ़िरोज़ के अपमान जैसा लगा.”

अभी नेहरू परिवार के अंदर ये बात चल ही रही थी कि इलाहाबाद के अख़बार ‘द लीडर’ ने अपने पहले पन्ने पर हेडलाइन लगाई, ‘मिस इंदिरा नेहरूज़ इंगेजमेंट.’ जब लीडर ने ये ख़बर ब्रेक की तो नेहरू कलकत्ता में थे. वापस आकर उन्होंने एक बयान जारी किया जिसे ‘बॉम्बे क्रोनिकल’ और दूसरे अख़बारों ने छापा.

नेहरू ने कहा, “मैं इंदिरा और फ़िरोज़ की शादी के बारे में छपी ख़बरों की पुष्टि करता हूँ. मेरा मानना रहा है कि शादी के बारे में माता-पिता सिर्फ़ सलाह भर दे सकते हैं लेकिन अंतिम फ़ैसला लड़का-लड़की को ही करना होता है. जब मुझे इंदिरा और फ़िरोज़ के इस फ़ैसले के बारे में पता चला तो मैंने इसे तहेदिल से स्वीकार किया. महात्मा गांधी ने भी उन्हें अपना आशीर्वाद दे दिया है. फ़िरोज़ गांधी एक युवा पारसी हैं जो हमारे परिवार के बरसों से दोस्त और साथी रहे हैं.”

महात्मा गांधी ने भी अपने अख़बार ‘हरिजन’ में लेख लिखकर इस विवाह को अपना समर्थन दे दिया. लेकिन गांधी के समर्थन के वावजूद इस शादी के प्रति लोगों का गुस्सा कम नहीं हुआ.

कुछ लोगों को लग रहा था कि इस विवाह से भारत की सदियों पुरानी पंरपरा को चोट पहुंच रही है. एक तो ये माता-पिता का तय किया विवाह नहीं था और दूसरे ये दोनों अपने धर्म से बाहर शादी कर रहे थे.

इलाहाबाद के आनंद भवन में विरोध स्वरूप भेजे जाने वाले तारों की झड़ी लगी थी. कुछ बधाई के टेलीग्राम भी आए. प्रेस में हर जगह इस शादी पर बहस हुई.

बहुत सालों बाद इंदिरा गांधी ने अर्नोल्ड मिकालिस को दिए इंटरव्यू में याद किया, “लगता था, पूरा भारत हमारी शादी के ख़िलाफ़ था.”

पंडितों से सलाह मशविरे के बाद शादी के लिए 26 मार्च का दिन चुना गया. वो एक शुभ दिन था क्योंकि उस दिन रामनवमी थी.

कृष्णा हठीसिंग लिखती हैं, “ठीक नौ बजे दुल्हन अपने कमरे से बाहर निकली. उसने अपने पिता के हाथ के चरखे से जेल में काते गए सूत की गुलाबी रंग की साड़ी पहन रखी थी. उसके बॉर्डर पर रुपहले रंग की कढ़ाई की गई थी. इंदिरा ने ताज़ा फूलों का हार और काँच की चूड़ियाँ पहन रखी थीं. इंदिरा इतनी सुंदर पहले कभी नहीं लगी थीं. उनका चेहरा ऐसा लग रहा था मानो ग्रीक सिक्के पर बनी सुंदर आकृति.”

फ़िरोज़ ने परंपरागत खादी की सफ़ेद शेरवानी और चूड़ीदार पाजामा पहन रखा था.

ये समारोह आनंद भवन के बाहर बगीचे में एक मंडप के नीचे हो रहा था. इंदिरा और फ़िरोज़ एक चबूतरे पर अग्नि के सामने बैठे हुए थे. नेहरू के बग़ल में एक आसन था जो उनकी दिवंगत पत्नी कमला नेहरू की याद में खाली रखा गया था.

आमंत्रित व्यक्ति बरामदे में कुर्सियों और क़लीनों पर बैठे हुए थे. आनंद भवन के बाहर हज़ारों ग़ैर आमंत्रित लोगों का हुजूम इस दृश्य को देख रहा था.

इस भीड़ में अमेरिकी फ़ैशन पत्रिका के फ़ोटोग्राफ़र नॉरवन हेन भी थे. वो उस ज़माने में स्थानीय ईविंग क्रिश्चयन कालेज में पढ़ा रहे थे, वो अपने 8 एमएम के मूवी कैमरे से इस दृश्य को फ़िल्माने की कोशिश कर रहे थे.

कैथरीन फ़्रैंक लिखती हैं, “इंदिरा और फ़िरोज़ का विवाह न तो परंपरागत था और न ही क़ानूनी. उस ज़माने के ब्रिटिश क़ानून के अनुसार दो अलग-अलग धर्मों के लोग तभी शादी कर सकते थे जब वो अपने धर्म का परित्याग कर दें. सात साल पहले इंदिरा के चचेरे भाई बीके नेहरू ने भी लगभग इसी अंदाज़ में एक हंगेरियन यहूदी लड़की फ़ोरी से शादी की थी.”

बीके नेहरू की शादी के समय भी महात्मा गांधी की सलाह ली गई थी. उनकी सलाह पर ही दोनों की शादी हिंदू राति से की गई थी लेकिन उस शादी को न तो हिंदू कानून से मान्यता मिली थी और न ही ब्रिटिश कानून से.

सालों बाद जब इंदिरा की एक और जीवनीकार उमा वासुदेव ने इस बारे में इंदिरा गांधी से प्रश्न किया तो उनका जवाब था, ‘मुझे इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि ये शादी क़ानूनी थी या ग़ैर-क़ानूनी.’